Von Mobeen-Ahmed Zaffar

Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan, dem Verfluchten. Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Möge jeder Segen in dieser und der nächsten Welt unserem geliebten Meister, dem Heiligen Propheten Muhammad ﷺ, zuteilwerden – sowie seinen Nachkommen und seinem Diener, dem Verheißenen Messias und Imam Mahdi, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (علیه‌ السلام) aus Qadian.

Diese Frage wird leider aus Unwissenheit über die Lehren des Qur’an gestellt und meist von Nicht-Ahmadi Apologeten als Argument verbreitet, wenn sie eingestehen müssen, dass laut dem Qur’an Prophet Jesus^AS bereits verstorben ist. Dabei werden Verse genutzt wie folgende:

وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

"und (wird ihn entsenden) als einen Gesandten zu den Kindern Israels (dass er spreche): ‚Ich komme zu euch mit einem Zeichen von eurem Herrn: dass ich für euch aus Lehm bilden werde, wie ein Vogel bildet; dann werde ich ihm (Geist) einhauchen und es wird ein beschwingtes Wesen werden nach Allahs Gebot; und ich werde die Blinden und die Aussätzigen heilen und die Toten lebendig machen nach Allahs Gebot; und ich werde euch verkünden, was ihr essen und was ihr aufspeichern möget in euren Häusern. Wahrlich, darin ist ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid."

Der Heilige Qur’an 3:50 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Das Problem liegt in der wortwörtlichen Auslegung dieses Verses, die im Widerspruch zu zahlreichen anderen Versen des Qur’an steht. Daher müssen wir zunächst grundsätzlich klären, ob der Qur’an eine Rückkehr in diese Welt überhaupt zulässt.

Gott verbietet eine Rückkehr in diese Welt.

Nun folgt eine Reihe von Versen, in denen Allah unmissverständlich darlegt, dass eine Rückkehr in diese Welt ausgeschlossen ist.

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ
لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًۭا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّآ ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ

„Wenn der Tod an einen von ihnen herantritt, spricht er: „Mein Herr, sende mich zurück, auf dass ich recht handeln möge in dem, was ich zurückließ.“ Keineswegs, es ist nur ein Wort, das er ausspricht. Und hinter ihnen ist eine Schranke bis zum Tage, an dem sie auferweckt werden.“

Der Heilige Qur’an 23:100-101 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Und als wäre dies nicht eindeutig genug, beschreibt Allah den Lebenszyklus der Menschheit – einen unveränderlichen Ablauf, der ausnahmslos für jeden gilt – wie folgt:

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَٰتًۭا فَأَحْيَـٰكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

„Wie könnt ihr Allah verleugnen? Ihr waret doch ohne Leben und Er gab euch Leben, und dann wird Er euch sterben lassen, dann euch dem Leben wiedergeben, und ihr kehrt dann zu Ihm zurück.“

Der Heilige Qur’an 2:29 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Das bedeutet, dass Allah uns erschaffen hat, dann werden wir sterben, und nach unserem Tod wird Er uns zu einem neuen Leben im Jenseits erwecken, woraufhin wir endgültig zu Ihm zurückkehren.

قُلِ ٱللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Sprich: „Allah gibt euch Leben und lässt euch darauf sterben; dann wird Er euch versammeln zum Tage der Auferstehung; daran ist kein Zweifel. Allein die meisten Menschen wissen es nicht.“

Der Heilige Qur’an 45:27 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Und selbst wenn all diese Beweise nicht ausreichen sollten und man sämtliche Verse in dieser Hinsicht ignoriert, indem man sagt: „Allah ist Allmächtig, Er kann tun, was Er will“, dann bleibt dennoch ein entscheidender Vers, der den Lebenszyklus von Prophet Jesus selbst beschreibt.

وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّۭا

„Friede war über mir am Tage, da ich geboren wurde, und (Friede wird über mir sein) am Tage, da ich sterben werde, und am Tage, da ich wieder zum Leben erweckt werde.“

Der Heilige Qur’an 19:34 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

In diesem Vers erwähnt Allah nicht, dass Jesus nach seinem Tod jemals wieder auf die Erde zurückkehren wird. Vielmehr stellt Allah klar, dass er – wie alle anderen Menschen auch – nach seinem Tod seelisch bei Ihm verweilt, ohne eine Rückkehr auf die Erde.

Wenn man zwanghaft in diesen Vers den Glauben einbauen möchte, dass Jesus^AS wiederkommt, nur weil hier „[…] zum Leben erweckt werde.“ erwähnt wird, müsste konsequenterweise auch daran glauben, dass andere Propheten, wie Johannes (Yaḥyā^AS), ebenfalls wiederbelebt werden, da dasselbe bereits 18 Verse zuvor über ihn gesagt wird – doch daran glaubt niemand.

وَسَلَـٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّۭا

„Friede war über ihm (Yaḥyā^AS) am Tage, da er geboren wurde, und am Tage, da er starb, und (Friede wird über ihm sein) am Tage, da er wieder zum Leben erweckt wird.“

Der Heilige Qur’an 19:16 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Daher müssen wir Verse, in denen eine Wiederbelebung erwähnt wird, reinterpretieren, um Widersprüche im Verständnis des Qur’ans zu vermeiden. In diesem Zusammenhang wird die Wiederbelebung durch den Propheten Jesus als eine spirituelle Wiedererweckung verstanden: Er rief jene, die ungläubig waren oder vom Glauben abgefallen sind, zurück zum Glauben und hauchte ihnen so neues Leben ein.

Die Widerbelebung in dieser Welt ist spirituell, nicht wörtlich!

Dieses Verständnis wird zudem durch einige Verse des Qur’ans gestützt. So sagt Allah, der Allmächtige:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَجِيبُوا۟ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

O die ihr glaubt, antwortet Allah und dem Gesandten, wenn er euch ruft, auf dass er euch Leben gebe, und wisset, dass Allah zwischen einen Menschen und sein Herz tritt, und dass zu Ihm ihr werdet versammelt werden.

Der Heilige Qur’an 8:25 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Hier kann keinesfalls davon ausgegangen werden, dass die Gläubigen zuvor im wörtlichen Sinne tot waren. Vielmehr bedeutet es, dass sie durch das Befolgen der Worte Allahs und die Einhaltung der Gebote des Gesandten spirituell zum Leben erweckt werden. Im Umkehrschluss bedeutet dies auch, dass jeder, der diesem Weg nicht folgt, als tot gilt – wenn auch im spirituellen Sinne. Deshalb sagt Allah auch an anderer Stelle:

يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَيُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

Er lässt das Lebendige hervorgehen aus dem Toten und lässt das Tote hervorgehen aus dem Lebendigen; Er belebt die Erde nach ihrem Tode, und in gleicher Weise sollt ihr wieder hervorgebracht werden.


Der Heilige Qur’an 30:20 (Die Basmala wird als Vers dazugezählt)

Wir wissen, dass die Erde nicht im wörtlichen Sinne „tot“ sein kann. Daher bezieht sich diese Aussage auf die spirituelle Leere, die entsteht, wenn die Menschheit sich von der wahren Quelle des Lebens – nämlich Allah, den Allmächtigen – entfernt. So wie die Erde durch Regen wieder fruchtbar wird, werden auch die Herzen der Menschen durch göttliche Rechtleitung und Offenbarung neu belebt.

Daher erweckt Allah durch Seine Rechtleitung die „Toten“ und macht sie zu Lebendigen, indem Er ihnen durch Offenbarung – sei es durch Propheten oder Heilige – den Weg zurück zu Ihm weist. Wer sich von der göttlichen Führung leiten lässt, wird lebendig, während jene, die sich von ihr abwenden, spirituell für tot erklärt werden.

Möge Allah diese Wahrheit in allen aufrichtigen Herzen verankern und sie zur Rechtleitung führen. Amin.

Wa aleykum as-Salam
Mobeen-Ahmed Zaffar (@MuslimMinarett)