Jemand aus Deutschland schrieb an Hazrat Amirul Momineen, Khalifatul Masih V (möge Allah sein Helfer sein) und teilte mit, dass ein atheistischer Freund gefragt habe:
„Es heißt, dass wir an Gott glauben, aber es wird nicht gesagt, dass wir Gewissheit über Gott haben.“
Wie lautet die Antwort darauf?
Huzoor-e-Anwar (möge Allah sein Helfer sein) gab in seinem Brief vom 27. September 2023 folgende Antwort:
„Das Wesen Gottes des Allmächtigen ist ewig, immerwährend und unendlich; der menschliche Verstand kann es niemals vollständig erfassen, denn der Mensch kann verstandesmäßig nur begrenzte Dinge begreifen. Deshalb sagt Allah der Allmächtige im Heiligen Qur’an:
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
„Blicke können Ihn nicht erreichen, Er aber erreicht die Blicke. Und Er ist der Kenner des Feinsten, der Allkundige.“ (6:104)
Die Bedeutung dieses Verses ist, dass der Mensch Allah den Allmächtigen nicht aus eigener Kraft und eigenem Wissen sehen kann. Doch Gott der Allmächtige kommt aus Seiner Gnade heraus zu ihm und offenbart Seine Herrlichkeit; auf diese Weise erlangt der Mensch Seine Schau (ru’yat).
Dementsprechend sehen wir, dass in vergangenen Zeiten Tausende und Hunderttausende solcher Menschen gelebt haben und auch heute noch solche Menschen existieren, denen Allah der Allmächtige in einer Weise von Seiner Existenz Kunde gab, dass Er ihre Gebete erhörte, durch sie übernatürliche Zeichen für die Welt offenbarte, ihnen im Voraus Mitteilungen über zukünftige Ereignisse gab und diese Ereignisse dann genau entsprechend diesen Prophezeiungen eintreten ließ. Darüber hinaus zeigte Er für diese Geliebten solche außergewöhnlichen Zeichen Seiner Macht, die durch menschliche Hände unmöglich hervorgebracht werden könnten.
Der Verheißene Messias (Friede sei auf ihm) drückt dieses Thema in einem Urdu-Zweizeiler so aus:
درت سے اپنی ذات کا دیتا ہے حق ثبوت
اُس بے نشاں کی چہرہ نمائی یہی تو ہے
„Durch Seine eigene Macht liefert der Wahrhaftige den Beweis für Sein eigenes Sein;
so offenbart sich der Eine, der jenseits aller äußeren Zeichen ist.“
(Majmu‘ah-e-Ishtiharat, Band 1, Indien, 2019, S. 161)
Ebenso sagt Huzoor (Friede sei auf ihm) an einer anderen Stelle:
„Die Bedeutung von لَا تُدۡرِکُہُ الۡاَبۡصَارُ ist, dass Er nicht allein durch den Intellekt erkannt werden kann; vielmehr lässt Er Sein Wesen nur durch die Mittel erkennen, die Er selbst bestimmt hat.“
(Malfuzat, Band 3, Rabwah, 2003, S. 590)
Somit kann der Mensch dieses unendliche Wesen nicht aus eigener Kraft erkennen; doch in dem Maß und zu der Zeit, wie Er es für notwendig erachtet, gibt Er Seinen Geliebten Beweise für Sein Sein und gewährt ihnen Erkenntnis über Sich selbst.
Link zur Quelle:
https://www.alhakam.org/answers-to-everyday-issues-part-98/
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