Das Konzept des „Mujaddid“ im Islam
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Die zwölf Kalifen der Ummah
Der Heilige Prophet Muhammad ﷺ setzte die Muslime darüber in Kenntnis, dass nach seinem Ableben das System des Kalifats errichtet werden würde. Entsprechend dem göttlichen Versprechen trat dieses auch in Erscheinung: Zunächst mit Hadhrat Abu Bakr as-Siddiq als erstem Kalifen, gefolgt von Hadhrat Umar al-Farooq als zweitem, Hadhrat Usman Ghani als drittem und schließlich Hadhrat Ali al-Murtadha als viertem Kalifen – dem letzten des rechtgeleiteten (Rāschidūn-)Kalifats.
Doch sollte die Ummah danach nicht ohne göttliche Rechtleitung verbleiben, bis das Zeitalter des Messias und Mahdi anbrechen würde. Vielmehr kündigte der Heilige Prophet ﷺ an, dass im Verlauf der kommenden Jahrhunderte zwölf herausragende Persönlichkeiten erscheinen würden, zu deren Zeiten der Islam weiterhin in seinem erhabenen Zustand bestehen würde. Erst mit dem Einbrechen der Endzeit würde dieser Zustand verschwinden und die Kräfte des Dajjāl (die Manifestationen des Teufels auf Erden) vorübergehend an Einfluss gewinnen. In einer solchen Epoche der Prüfung jedoch würde Allah Seinen Auserwählten – den Messias und Mahdi der Endzeit – entsenden, damit er die Fahne des Glaubens an den einen Gott sowie an Seinen Gesandten Muhammad ﷺ erneut erhebe und die Menschheit unter diesem Banner versammle.
So überliefert Jabir bin SamuraRA Folgendes:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً
„Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: Der Islam wird weiterhin siegreich bleiben, bis zwölf Kalifen gekommen sind. […]“ (Sahih Muslim 1821e)
Wer diese zwölf Kalifen sind, wird durch eine weitere Überlieferung des Propheten Muhammad ﷺ näher erläutert. Darin heißt es:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ
كُلِّ مِائَةٍ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا
„Zu Beginn jedes Jahrhunderts wird Gott jemanden senden, der für diese Gemeinschaft ihre Religion erneuern wird.“ (Sunan Abi Dawud 4291)
Diese Persönlichkeiten, die der Heilige Prophet Muhammad ﷺ als „Kalifen“ bezeichnet hat, da sie gewissermaßen die spirituellen Anführer ihrer Zeit sind, werden als „Mujaddideen“ bezeichnet – also jene, die zur Tajdīd, zur Wiederbelebung des Glaubens, erweckt werden und durch göttliche Unterstützung befähigt sind, dem Islam ihrer jeweiligen Zeit zu dienen und die Menschen entsprechend den Erfordernissen der Zeit rechtzuleiten. Man kann nicht mit vollkommener Gewissheit alle Mujaddideen bestimmen, außer einige wenige, da dies eine Angelegenheit des verborgenen Wissens ist, die allein Gott bekannt ist, sofern Er sie uns nicht selbst offenbart.
Was wir jedoch wissen, ist, dass die Mujaddideen entsprechend den Erfordernissen ihrer Zeit erschienen sind und dass es auch möglich ist, dass innerhalb eines Jahrhunderts zwei Mujaddideenan unterschiedlichen Orten auftreten, da sich die Bedürfnisse der jeweiligen Regionen unterscheiden können.
Die Liste der Mujaddideen
Erstes Jahrhundert: Hadhrat Imam Abu Hanifa رحمه الله
Geb. 80 Jahre n.Hjr.; Verst. 150 Jahre n. Hjr.,
In Kufa (Iraq)
Zweites Jahrhundert: Hadhrat Imam Umar ibn Abdul Aziz رحمه الله
Geb. 61 Jahre n. Hjr.; Verst. 101 Jahre n. Hjr.,
Regierte von 99 Jahre n. Hjr. bis 101 Jahre n. Hjr.,
Kalif der Umayyaden Dynastie
Drittes Jahrhundert: Hadhrat Imam Bukhari رحمه الله
Geb. 194 Jahre n. Hjr.; Verst. 256 Jahre n. Hjr.,
In Bukhara (Uzbekistan)
Viertes Jahrhundert: Hadhrat Imam at-Tabari رحمه الله
Geb. 224 Jahre n. Hjr.; Verst. 310 Jahre n. Hjr.,
In Tabriz (Iran) sowie in Baghdad (Iraq)
Fünftes Jahrhundert: Hadhrat Imam Ibn Hazm رحمه الله
Geb. 384 Jahre n. Hjr.; Verst. 456 Jahre n. Hjr.,
In Cordoba (Spanien) sowie in Sevilla (Spanien)
Sechstes Jahrhundert: Hadhrat Imam Sayyid Abdul-Qadir Jilani رحمه الله
Geb. 470 Jahre n. Hjr.; Verst. 561 Jahre n. Hjr.,
In Baghdad (Iraq)
Siebtes Jahrhundert: Hadhrat Imam Khwaja Muiyuddeen Chishti رحمه الله
Geb. 573 Jahre n. Hjr.; Verst. 633 Jahre n. Hjr.,
In Ajmer (Indien)
Siebtes Jahrhundert: Hadhrat Imam ibn Arabi رحمه الله
Geb. 560 Jahre n. Hjr.; Verst. 638 Jahre n. Hjr.,
In Damaskus (Syrien)
Achtes Jahrhundert: Hadhrat Imam Ibn Qayyim رحمه الله
Geb. 691 Jahre n. Hjr.; Verst. 751 Jahre n. Hjr.,
In Damaskus (Syrien)
Neuntes Jahrhundert: Hadhrat Imam Ibn Hajar al-Asqalani رحمه الله
Geb. 773 Jahre n. Hjr.; Verst. 852 Jahre n. Hjr.,
In Kairo (Ägypten)
Zehntes Jahrhundert: Hadhrat Imam Jalal-ud-Din as-Suyuti رحمه الله
Geb. 849 Jahre n. Hjr.; Verst. 911 Jahre n. Hjr.,
In Kairo (Ägypten)
Elftes Jahrhundert: Hadhrat Imam Rabbani, Shaykh Ahmad Sirhindi رحمه الله
Geb. 971 Jahre n. Hjr.; Verst. 1034 Jahre n. Hjr.,
In Sirhind (Indien)
Zwölftes Jahrhundert: Hadhrat Aurangzeb Alamgir رحمه الله
Geb. 1028 Jahre n. Hjr.; Verst. 1118 Jahre n. Hjr.,
Shahenshah des Moghul Reiches in Indien
Zwölftes Jahrhundert: Hadhrat Shah Waliyullah Muhaddith Dehlawi رحمه الله
Geb. 1114 Jahre n. Hjr.; Verst. 1176 Jahre n. Hjr.,
In Dehli (Indien)
Dreizehntes Jahrhundert: Hadhrat Sayyid Ahmad Shaheed Barelwi رحمه الله
Geb. 1201 Jahre n. Hjr.; Verst. 1246 Jahre n. Hjr.,
In Rae Barelly (Indien)
Gemäß den Prophezeiungen des Heiligen Propheten Muhammad ﷺ sollte nach dem Erscheinen der Mujaddideen schließlich eine Zeit des Niedergangs des Islam anbrechen – eine Epoche, die in den Überlieferungen als das Zeitalter des Dajjal beschrieben wird. In dieser Zeit würde die Einheit der Muslime vollständig zerschmettert sein, während fremde Ideologien und religiöse Strömungen versuchen würden, die Welt zu dominieren. Insbesondere das Christentum, gestützt durch die politische und koloniale Macht des Westens sowie durch missionarische Aktivitäten, trat, wie prophezeit, mit großer Intensität hervor und bemühte sich, den Glauben der Muslime zu erschüttern. Gleichzeitig hatte ein Großteil der muslimischen Welt den inneren Geist und die wahre Essenz der Lehren des Islam verloren; religiöse Praxis ist zu bloßer Form erstarrt, während Aberglaube, Zwietracht und geistige Schwäche die Gemeinschaft ergriffen haben.
Unter solchen Umständen war es gemäß den Prophezeiungen unvermeidlich, dass Gott einen letzten großen Mujaddid senden würde – einen göttlichen Verteidiger des Glaubens, der die Wahrheit des Islam erneut manifestieren und seine ursprüngliche Reinheit wiederherstellen sollte. Dieser Mujaddid ist der Verheißene Messias und Imam Mahdi, der zugleich als Imam-e-Zaman (Imam der Zeit) und Mujaddid-e-Aʿzam (der große Mujaddid) gilt. In der Person von Hadhrat Mirza Ghulam AhmadAS von Qadian erfüllte sich diese göttliche Verheißung.